第106期 | 2021.8.23.
中國好詩 

綜述·評論

  

節序感懷、意象技法與思辨魅力

彭志

   

这一期“中國好詩”入选的12首诗作,若从诗旨、诗艺两个维度展开观照的话,则敏锐的节序之感、谙熟的意象技法与无穷的思辨魅力,应是其呈现出的较为显豁的特质。具体而言,节序感指的是因节气变化而生发出的诗人心绪波动,意象技法指的是借助常见客观物象展现诗人的独特情感,思辨魅力则指的是拓展新诗在书写哲思层面上的功能。


对节序的摹写,是古代诗词中的常见题材,诞生于五四运动前后的新诗亦接续了这一优良文学传统。相比与常人,诗人对自然界的物候节序、人世间的悲欢离合有着更为强烈的感知能力,并会从草木荣枯、冷暖交替之中品读出深意,起倫《小暑》、阿雅《小寒》便可划归为此类作品。《小暑》中的节令实则是一则引子,并由此展开诗人出梅入伏之时的恍惚不安与出窍冥想。《小寒》开篇通过神思将诸如一滴雨水、醒来的瓦罐、少女的手臂、伸向北方的河流、新雪、石板路上的落叶等这些零散的物象串连起来,次节由绽放的梅花联想到擦肩的女子与握紧在手中的水滴,第三节承续阐述小寒里关涉小爱、慢跑、倾听、展纸挥毫等一应事项,末节“要活出春天的姿势,挺胸抬头/在寒冷里活着/向文字的声讨举杯,向死举杯”在层层铺垫后升华诗旨。


物象、意象、意境是在评析诗歌时常常出现的一些术语,物象是具体可感的客观事物,意象是客观物象在寄托主观情思后产生的艺术形象,意境是描绘图景与思想情感交融后达至的艺术境界,三者间层层递进与否,是研判诗歌水平高低的重要标准。吳少東《蘋果》、丁少國《北極熊人偶》、流泉《馬村》、胡海榮《酸棗樹》等诗歌便是熟练运用意象技法的典范。吳少東聚焦一只蘋果在父与子间的不同认知呈现,以及关涉蘋果的处理模式与多维想象,诗末“平常、绷紧的蘋果,期待的只是/一把刀子。我却在说服一只蘋果/长出香蕉的模式”卒章显志。馬村或许是实指,但经过诗人的构思运笔,则具有了更为广泛意义上的指涉价值,通过宣平溪、拴马桩、一排排舟楫、油纸伞、三两米酒、清澈号子、沉默的老者等自然、人事意象的连缀,归隐乡野、不染尘世的诗旨便得以彰显。


钱锺书在《谈艺录》中以丰神情韵、筋骨思理区分唐宋诗之间的风格差异,将这种思考迁移到新诗,亦有发抒情愫、深味哲思之别,换言之,在诗缘情之外,展现思辨魅力、思想深度理应成为新诗创作者勉力开拓的疆域,谷禾《論愛》、刘年《懂》、苏历铭《德音咖啡館》等诗歌于此维度多有可取之处。《論愛》关乎生与死、善与美、现实与梦境、肉身与灵魂等一对对具有辩证关系的论域阐释,使得爱的层次与意旨能够形象地被揭示出来。《懂》诗中鹭鸶滩钓鱼人、戈壁滩打井者、考道士证者、不肯落笔的懂画者、懂得穿衣者构成了逻辑圆环,层层嵌套,最后以“炭火-积雪-足迹”类比“懂与不懂”的辩证关系。《德音咖啡館》以工笔手法描绘冲泡咖啡的过程,以及静坐在角落里品尝咖啡后的遐想,“我还能遇见青春时代的自己/那时的自己憧憬未来,却不知道未来是什么样/现在的自己置身于未来之中/依然描绘不出未来”,挣脱之中有困惑,耽想之中有超越。


此外,孟醒石《日出·印象》以细腻深情的笔触描写令人感喟的亲情,韓震宇《深夜交談》书写习见场景之中引发的可触人心弦的深思,琳子的长诗《科爾沁,我遇到了巨大的美》在历时、共时层面多向刻画科尔沁草原后发抒情思,无论是雕琢诗艺,还是阐发诗旨,上述诸诗多有可击节叹赏之处。

 

 

 

特邀專家


彭志

 

彭志,安徽壽縣人。浙江大學文學博士,香港城市大學訪問學者。現爲中國藝術研究院中國文化研究所副研究員,並供職于《中國文化》雜志。主要從事明清文學與文獻、藝術學研究。已在《文學遺産》《江海學刊》《社會科學戰線》《雲南社會科學》《戲劇藝術》《戲曲藝術》《北京舞蹈學院學報》《中國文學研究》《中南大學學報(社會科學版)》等刊物上發表論文60多篇。對文學創作與評論亦有著濃厚興趣,已有詩文、評論等30多篇見諸《藝術評論》《中國文化報》《中國藝術報》《星星》《詩歌月刊》、“澎湃新聞”等各類報刊。出版專著《闡幽明微:中國古代文化的多維觀照》等多種,參與整理、撰寫《中國曆代家訓集成》《中國大百科全書(第三版)》《陳亮詩詞選》等多種。主持2021年度國家社科基金藝術學項目“中國曆代地方志版刻插圖整理與研究”等多項,參與國家社科基金重大項目“《全明詞》重編及文獻研究”“清代詩人別集叢刊”等多項。

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